公共基礎知識每日一練（2024.8.27）

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一、單選題

1. 習近 平總書記強調，推進經濟體制改革要從現(xiàn)實需要出發(fā)，從最緊迫的事情抓起，在解決實踐問題中深化理論創(chuàng)新、推進制度創(chuàng)新。這句話體現(xiàn)的哲學原理是：

A.實踐是認識的來源

B.實踐是認識的目的

C.實踐是改造世界的客觀物質活動，具有直接現(xiàn)實性

D.正確的理論指導實踐會使實踐達到預期的效果，使實踐活動順利進行

【答案】A

【解析】第一步，本題考查認識論知識。

第二步，實踐是認識發(fā)展的動力，這一觀點是辯證唯物主義認識論的核心內容之一。實踐不僅產生了認識的需要，而且為認識的發(fā)展提供了手段，使認識的發(fā)展成為可能。題干中表明，在解決實踐問題中深化理論創(chuàng)新、推進制度創(chuàng)新，體現(xiàn)了實踐是認識的來源。A項正確。

因此，選擇A選項。

【拓展】B項：實踐是認識的目的。人們通過實踐獲得認識，不是“獵奇”或“雅興”，不是為認識而認識，其最終目的是為實踐服務，指導實踐，以滿足人們生活和生產的需要。自然科學的不斷創(chuàng)新，目的是推動技術的更大發(fā)展，創(chuàng)造更豐富的物質財富，給人類帶來更多的福祉。人文社會科學的不斷創(chuàng)新，目的是認識社會，認識人類自身，改造社會，建設精神文明，創(chuàng)造精神財富，促進人的自由而全面地發(fā)展。題干并未體現(xiàn)實踐是認識的目的。B項不符合題意，因此不當選。

C項：實踐是改造世界的客觀物質活動，具有直接現(xiàn)實性。實踐具有將人腦中的東西變成現(xiàn)實的東西的功能，這種功能叫作“直接現(xiàn)實性”，所以說，實踐是同主觀認識活動相區(qū)別的客觀物質活動。題干并未體現(xiàn)實踐是改造世界的客觀物質活動，具有直接現(xiàn)實性。C項不符合題意，因此不當選。

D項：認識能夠指導實踐。認識反作用于實踐的兩種情況：一是正確的理論指導實踐會使實踐達到預期的效果，使實踐活動順利進行;二是錯誤的理論指導實踐會對實踐產生消極乃至破壞性的作用，使實踐失敗。題干并未體現(xiàn)認識的反作用。D項不符合題意，因此不當選。

2. 實現(xiàn)社會主義從空想到科學的歷史性飛躍的是：

A.柏拉圖

B.列寧

C.馬克思和恩格斯

D.鄧小平

【答案】C

【解析】第一步，本題考查哲學。

第二步，實現(xiàn)社會主義從空想到科學的歷史性飛躍是《共產黨宣言》的發(fā)表，找到了社會主義革命的階級力量無產階級，找到了正確的革命道路暴力革命道路�！豆伯a黨宣言》的作者是馬克思和恩格斯。C項正確。

因此，選擇C選項。

3. 馬克思說：“一步實際運動比一打綱領更重要。”下列詩句與其思想一致的是：

A.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來

B.山重水復疑無路，柳暗花明又一村

C.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

D.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

【答案】D

【解析】第一步，本題考查認識論知識。

第二步，“一步實際運動比一打綱領更重要”要求從實際運動即親身實踐中獲取對事物的正確認識，體現(xiàn)了實踐的重要性。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”出自《冬夜讀書示子聿》。意思是說：從書本上得到的知識終歸是淺顯的，如果要想認識事物的根本或道理的本質，就得用自己親身的實踐，去探索發(fā)現(xiàn)。要想真正的了解一件事情，必須親自去做才行。這句話強調了“行”的重要性，與題干給出的語句表達的思想一致。D項正確。

因此，選擇D選項。

【拓展】A、B、C三項均未體現(xiàn)實踐的重要性，排除。

4. 紅船精神的誕生地是：

A.江蘇無錫太湖

B.浙江杭州西湖

C.上海浦東

D.浙江嘉興南湖

【答案】D

【解析】第一步，本題考查中共黨史知識。

第二步，D項：1921年，在上海召開的中國共產黨第一次全國代表大會因遭到法租界巡捕襲擾，被迫轉移到浙江嘉興南湖的一艘小船上繼續(xù)進行，在這里完成了大會議程，宣告中國共產黨正式成立。這條小船因而獲得了一個永載中國革命史冊的名字——紅船，而中國共產黨建黨偉業(yè)所蘊含的偉大革命精神，因此被稱之為紅船精神。2005年6月，習近平同志首次概括了紅船精神的深刻內涵和歷史地位，指出：“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，是中國革命精神之源，也是紅船精神的深刻內涵。”

因此，選擇D選項。

5. 縮小“三大差距”，是推進全體人民共同富裕的重要任務。下列不利于縮小“三大差距”的是：

A.持續(xù)不斷地加大反腐敗力度

B.實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略

C.保障優(yōu)質教育資源的集中

D.實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

【答案】C

【解析】第一步，本題考查社會主義市場經濟知識并選錯誤項。

第二步，三大差距，是指在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的過程中，需要重點關注的三個方面的差距，即：地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距。不管是地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距還是收入差距，造成差距的其中一個重要原因是教育資源差距。目前我國存在的教育發(fā)展不平衡問題，最主要的就是表現(xiàn)在教育資源配置的不均衡，優(yōu)質教育資源過度集中于城市、特別是少數幾所學校，而不是在學校之間均衡配置。優(yōu)質教育資源集中不利于縮小“三大差距”。C項錯誤。

因此，選擇C選項。

【拓展】A項：腐敗嚴重地助長了社會不公平現(xiàn)象，社會不公平現(xiàn)象使得社會成員獲得財富的機會不平等，必然加重貧富分化。所以，從歷史來看，腐敗與貧富分化具有共時性存在的特點。所以持續(xù)不斷地加大反腐敗力度有利于縮小貧富差距，促進社會公平。A項正確。

B項：我國經濟發(fā)展在地區(qū)差異上主要表現(xiàn)為東西部發(fā)展的嚴重不均衡，這種不均衡事實上就是貧富分化的一種根源。西部大開發(fā)就是縮短東西部之間的差距，通過西部的發(fā)展拉平地區(qū)貧富差距。B項正確。

D項：城鄉(xiāng)差距是影響我國整體收入公平的重要瓶頸，農村發(fā)展不起來，我國就不可能真正解決貧富差距問題。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，使農民收入持續(xù)增長，農村民生全面改善，有利于縮小城鄉(xiāng)差距。D項正確。

二、多選題

6. 經濟學上，把拉動經濟(GDP)增長的三大主要因素比喻為“三駕馬車”，這“三駕馬車”分別是：

A.出口

B.投資

C.信貸

D.消費

【答案】ABD

【解析】第一步，本題考查宏觀經濟政策知識。

第二步，投資、消費、凈出口是拉動我國經濟增長的三大馬車。從支出角度看，GDP是最終需求─投資、消費、凈出口這三種需求之和，因此經濟學上常把投資、消費、出口比喻為拉動GDP增長的“三駕馬車”，這是對經濟增長原理最生動形象的表述。

因此，選擇ABD選項。

【拓展】以2007年為例：我國GDP為246619億元，在“三駕馬車”中，社會消費品零售總額89210億元;全社會固定資產投資137239億元;貿易順差2622億美元。國民經濟的“三駕馬車”正是指投資、消費和出口。

7. 甲與乙是互補品，甲與丙是互為替代品，若甲的價格上升，則乙和丙的需求變動情況為：

A.乙需求量減少

B.丙需求量減少

C.乙需求量增加

D.丙需求量增加

【答案】AD

【解析】第一步，本題考查市場機制知識。

第二步，替代品和互補品：(1)替代品(用處差不多)：一種商品價格上升，另一種商品需求量增加。如米和面都是主食，米價格上升，百姓會多吃面。(2)互補品(放一起才能使用)：一種商品價格上升，另一種商品需求量減少。如球拍價格上升，購買量減少，球的購買量也會減少。如果甲的價格上升，作為互補品乙的需求量減少，丙作為甲的替代品，丙的需求量增加。

因此，選擇AD項。

8. 管理的基本原理包括：

A.服從原理

B.人本原理

C.系統(tǒng)原理

D.效益原理

【答案】BCD

【解析】第一步，本題考查管理學基本原理知識。

第二步，管理的基本原理是管理者在組織管理活動的實踐中必須依循的基本規(guī)律。這些規(guī)律主要有人本原理、系統(tǒng)原理、效益原理、動力原理以及倫理原理。

B項：人本原理就是以人為中心的管理思想。這是管理理論發(fā)展到20世紀末的主要特點。

C項：系統(tǒng)原理包括：整體性原理、動態(tài)性原理、開放性原理、環(huán)境適應性原理、綜合性原理。

D項：效益原理：效益是管理的永恒主題，任何組織的管理都是為了獲得某種效益，效益的高低直接影響著組織的生存和發(fā)展。效益是有效產出與投入之間的一種比例關系，可從社會和經濟這兩個不同角度去考察，即社會效益和經濟效益。

動力原理：就是如何發(fā)揮和保持人的能動性，并合理地加以利用，使管理運動持續(xù)而有效地進行下去。

倫理原理：是指人與人相處的各種道德準則。一個組織并不孤立存在的，總是以這樣的那樣的方式同組織內外的個人和其他組織發(fā)生聯(lián)系，從而其行為不可避免地牽涉到倫理問題。

因此，選擇BCD選項

【拓展】A項：服從原理指的是正常人對權威的服從程度和普遍性遠遠超出人們的想象，屬于社會心理學原理。A項錯誤。

三、判斷題

9. “天下興亡，匹夫有責”是明末清初的著名思想家黃宗羲的名言。( )

A.正確

B.錯誤

【答案】B

【解析】第一步，本題考查文學常識。

第二步，“天下興亡，匹夫有責”出自明末清初著名學者顧炎武的《日知錄·正始》，而不是黃宗羲。原句是“保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。”后來梁啟超將后半句概括為“天下興亡、匹夫有責”八個字。意為“天下(國家)的興盛、滅亡，關乎所有人的利益，因此，每一個老百姓都有義不容辭的責任。”

因此，本題錯誤。

【拓展】黃宗羲，浙江余姚人，字太沖，號梨洲先生。明末清初思想家、史學家等。他批判君主專制，主張設相、學校議政等，著有《明夷待訪錄》等，對后世思想啟蒙影響深遠。

10. 我國有56個民族，都有自己獨特的風俗習慣，“火把節(jié)”是畬族的傳統(tǒng)節(jié)日。( )

A.正確

B.錯誤

【答案】B

【解析】第一步，本題考查文化常識。

第二步，我國有56個民族，“火把節(jié)”是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日。“火把節(jié)”有著深厚的民俗文化內涵，又被稱為“東方的狂歡節(jié)”。“火把節(jié)”并非畬族的傳統(tǒng)節(jié)日。

因此，本題錯誤。

【拓展】畬族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有農歷三月三、分龍節(jié)等。農歷三月三是畬族最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天，畬族民眾會舉行盛大的歌會，對唱山歌，還會吃烏米飯，祭祀祖先。分龍節(jié)則是祈求風調雨順、五谷豐登的節(jié)日。

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