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(多選題)人們必須重視間接經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí),這是因?yàn)椋?/h1>

2022-06-06 16:22:31 |文章來源:華圖事業(yè)單位|事業(yè)單位考試網(wǎng)

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(多選題)人們必須重視間接經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí),這是因?yàn)椋?/p>

A.社會(huì)實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

B.認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有繼承性

C.一個(gè)人不可能事事都親自實(shí)踐

D.間接經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí)也是認(rèn)識(shí)的源泉

【答案】BC

【解析】

第一步,本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。

第二步,直接經(jīng)驗(yàn)是人們通過實(shí)際的活動(dòng)所獲得的對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí),具有直接現(xiàn)實(shí)性;而間接經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)主要通過書本或其他的個(gè)人所獲得的經(jīng)驗(yàn),是在前人的總結(jié)上認(rèn)識(shí)客觀世界,具有間接性,可以彌補(bǔ)實(shí)踐中所獲得的經(jīng)驗(yàn)的不足。同時(shí)也體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的繼承性。間接經(jīng)驗(yàn)、書本能使人在較短的時(shí)間里,獲取較多、較深的認(rèn)識(shí),一個(gè)人不可能事事都親自實(shí)踐。

因此,選擇BC選項(xiàng)。

【拓展】

A項(xiàng):實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。A項(xiàng)表述正確,但是題干中并沒有體現(xiàn),排除。

D項(xiàng):實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,但并不是認(rèn)識(shí)來源的唯一途徑。實(shí)踐和認(rèn)識(shí)相輔相成,不可分割。交流與學(xué)習(xí)也是認(rèn)識(shí)的途徑。書本知識(shí)就是間接經(jīng)驗(yàn)的一種,但書本知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)并不是人們重視二者的原因。D項(xiàng)排除。

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(編輯:華圖事業(yè)編)
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