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公共基礎(chǔ)知識(shí)每日一練(2022.10.4)

2022-10-04 11:24:00 |文章來(lái)源:華圖事業(yè)單位|事業(yè)單位考試網(wǎng)

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1.(單選題)元宵節(jié)是中國(guó)與漢字文化圈地區(qū)以及海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。下列詩(shī)詞描寫的是元宵節(jié)的是:

A.火樹銀花合,星橋鐵鎖開

B.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人

C.半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符

D.若得長(zhǎng)圓如此夜,人情未必看承別

【答案】A

【解析】第一步,本題考查人文知識(shí)。

第二步,A項(xiàng):火樹銀花合,星橋鐵鎖開。出自唐代蘇味道的《正月十五夜》;饦溷y花:比喻燦爛絢麗的燈光和焰火。特指上元節(jié)的燈景。農(nóng)歷正月十五為上元節(jié),后來(lái)也稱元宵節(jié)。A項(xiàng)描寫元宵節(jié),當(dāng)選。

因此,選擇A選項(xiàng)。

【拓展】B項(xiàng):獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》。九月九日:即重陽(yáng)節(jié)。古以九為陽(yáng)數(shù),故曰重陽(yáng)。登高:古有重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗。茱萸(zhūyú):一種香草,即草決明。古時(shí)人們認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。

C項(xiàng):半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。出自宋代陸游的《除夜雪》。意思是盛了半盞屠蘇酒的酒杯還沒(méi)來(lái)得及舉起慶賀新年,我便就著燈光用草字體趕寫著迎春的桃符。前句是北風(fēng)吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。歲除:即除夕。

D項(xiàng):若得長(zhǎng)圓如此夜,人情未必看承別。出自南宋詞人辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》。此詞是一首望月懷人之作,可能是與詞人有著感情糾葛的歌舞女子。這個(gè)女子令詞人愛(ài)慕不已。美月當(dāng)空,已能勾起人無(wú)限秋思。面對(duì)中秋夜月,那懷人之情便愈發(fā)濃烈了。于是詞人借月寫意,傳遞了詞人對(duì)歌舞女子的怨尤與不忍相舍的復(fù)雜感情。

2.(單選題)《清明上河圖》以長(zhǎng)卷形式,采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法,生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)北宋都城城東京的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況。其作者是:

A.張澤瑞

B.趙佶

C.王希孟

D.李公麟

【答案】A

【解析】第一步,本題考查人文知識(shí)。

第二步,《清明上河圖》,中國(guó)十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫,北宋畫家張擇端僅見(jiàn)的存世精品,屬國(guó)寶級(jí)文物,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。清明上河圖寬24.8厘米、長(zhǎng)528.7厘米,絹本設(shè)色。作品以長(zhǎng)卷形式,采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法,生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)北宋都城東京(又稱汴京,今河南開封)的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況,是北宋時(shí)期都城汴京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。

因此,選擇A選項(xiàng)。

【拓展】宋徽宗趙佶:宋徽宗在藝術(shù)上的造詣極高。宋徽宗對(duì)繪畫的愛(ài)好十分真摯,他利用皇權(quán)推動(dòng)繪畫,使宋代的繪畫藝術(shù)有了空前發(fā)展。他還自創(chuàng)一種書法字體被后人稱之為“瘦金體”,他熱愛(ài)畫花鳥畫自成“院體”。是古代少有的藝術(shù)型皇帝。

王希孟,北宋晚期著名畫家,中國(guó)繪畫史上僅有的以一張畫而名垂千古的天才少年。然而史書中沒(méi)有他的記載;兆谡腿(1113年)四月,王希孟用了半年時(shí)間終于繪成名垂千古之鴻篇杰作《千里江山圖》卷,時(shí)年僅十八歲。

李公麟,北宋廬州府舒城縣人(今安徽舒城縣人),宋代杰出畫家。主要作品:《山莊圖》《五馬圖》《維摩詰像》。主要成就:白描人物畫。

3.(單選題)《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集,下列詩(shī)歌不屬于其中的是:

A.《離騷》

B.《九歌》

C.《天問(wèn)》

D.《采薇》

【答案】D

【解析】本題考查人文知識(shí)。《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集,相傳是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體。西漢末年,劉向?qū)⑶、宋玉的作品以及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人承襲屈原、宋玉的作品匯編成集,計(jì)十六篇,定名為《楚辭》。是為總集之祖。后王逸增入己作《九思》,成十七篇。分別是:《離騷》《九歌》《天問(wèn)》《九章》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》《九辯》《招魂》《大招》《惜誓》《招隱士》《七諫》《哀時(shí)命》《九懷》《九嘆》《九思》。這個(gè)十七篇的篇章結(jié)構(gòu),遂成為后世通行本。

D項(xiàng):《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端,最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌,共311篇。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分!讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂(lè),又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌,又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。《小雅·采薇》是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。這是一首戍卒返鄉(xiāng)詩(shī),唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。

因此,選擇D選項(xiàng)。

4.(單選題)下列學(xué)派與其對(duì)應(yīng)的思想搭配正確的是:

A.法家——無(wú)為而治

B.兵家——以德化民

C.墨家——兼愛(ài)尚同

D.道家——賞信必罰

【答案】C

【解析】第一步,本題考查人文知識(shí)。

第二步,儒家主張以德化民;道家主張無(wú)為而治;法家主張信賞必罰;墨家主張兼愛(ài)尚同;名家主張去尊偃兵。漢代以后,墨家和名家成為絕學(xué),農(nóng)家獨(dú)立成一門技術(shù)性學(xué)科,陰陽(yáng)家演化為神秘的方術(shù)。因此對(duì)后來(lái)大一統(tǒng)王朝政治產(chǎn)生重要影響的主要有儒、道、法。

C項(xiàng):墨家約產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。創(chuàng)始人為墨翟(dí)(墨子)。墨家的主要思想主張是:人與人之間平等的相愛(ài)(兼愛(ài)),反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)(非攻),推崇節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)(節(jié)用),重視繼承前人的文化財(cái)富(明鬼),掌握自然規(guī)律(天志)等。

墨子是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家,墨子創(chuàng)立了墨家學(xué)說(shuō),墨家在先秦時(shí)期影響很大,與儒家并稱“顯學(xué)”。他提出了“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂(lè)”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點(diǎn),以兼愛(ài)為核心,以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)。墨子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。

因此,選擇C選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng):道家,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,老子集古圣先賢之大智慧,形成了道家完整系統(tǒng)的理論,標(biāo)志著道家思想已經(jīng)正式成型。道家以“道”為核心,認(rèn)為大道無(wú)為、主張道法自然,提出道生法、以雌守雄、剛?cè)岵?jì)等政治、經(jīng)濟(jì)、治國(guó)、軍事策略,具有樸素的辯證法思想。道家以道為世界的本原,以柔弱因循為道的作用,在政治上主張無(wú)為而治。

B項(xiàng):儒家是孔子所創(chuàng)立、孟子所發(fā)展、荀子所集其大成。漢武帝為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治,聽從董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,對(duì)思想實(shí)施鉗制,使儒家重新興起。主張:互敬互信、仁而有序、微言大義、重義輕利、格物致知。以德化民:以恩惠來(lái)感化百姓,讓百姓服從,相對(duì)的是用武力和鎮(zhèn)壓便百姓服從。一般多用于舊時(shí)帝王或官員對(duì)平民的統(tǒng)治手段。儒家主張以德化民。

D項(xiàng):法家成熟很晚,但成型很早,最早可追溯于夏商時(shí)期的理官,成熟在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋、戰(zhàn)國(guó)亦稱之為刑名之學(xué),經(jīng)過(guò)管仲、士匄、子產(chǎn)、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂(lè)毅、劇辛等人予以大力發(fā)展,遂成為一個(gè)學(xué)派。戰(zhàn)國(guó)末期,韓非對(duì)他們的學(xué)說(shuō)加以總結(jié)、綜合,集法家之大成。法家主張信賞必罰。信賞必罰,意思是有功勞的一定獎(jiǎng)賞,有罪過(guò)的一定懲罰。出自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上》。

5.(單選題)下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:

A.“六書”是古人解說(shuō)漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來(lái)的六種條例。“六書”之名,最早見(jiàn)于《周禮·地官·保氏》。后世學(xué)者定名為象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借

B.柳宗元,唐代文學(xué)家,字子厚,因在河?xùn)|為官過(guò),所以世人稱其“柳河?xùn)|”

C.《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰的苦難而坎坷的一生,贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。羅曼羅蘭用“像槍彈穿透了偽裝的甲胄”“像金剛刀切開了玻璃”來(lái)形容列夫·托爾斯泰的眼神

D.“初唐四杰”是指王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王。“小李杜”是指李商隱、杜牧

【答案】B

【解析】第一步,本題考查人文知識(shí)。

第二步,B項(xiàng):柳宗元,唐(773—819),字子厚,世稱“柳河?xùn)|”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,與韓愈并稱為“韓柳”。劉禹錫與之并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱“王孟韋柳”。是唐宋八大家之一,唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì))。漢族。代宗大歷八年(773)出生于京都長(zhǎng)安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)。世稱柳河?xùn)|或柳柳州。掛祖籍,稱為柳河?xùn)|,從未到過(guò)河?xùn)|。據(jù)史料看,他一生都沒(méi)回過(guò)祖地,更不可能在那里為官。后人稱柳宗元為柳河?xùn)|,皆根據(jù)其祖籍掛靠的。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。

因此,選擇選項(xiàng)B。

【拓展】A項(xiàng):“六書”是古人解說(shuō)漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來(lái)的六種條例。“六書”之名,最早見(jiàn)于《周禮·地官·保氏》。后世學(xué)者定名為象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。A項(xiàng)正確。

C項(xiàng):《名人傳》的作者是法國(guó)作家羅曼·羅蘭,作品敘述了貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰的苦難而坎坷的一生,贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

列夫·托爾斯泰(節(jié)選)茨威格:“像槍彈穿透了偽裝的甲胄,像金剛刀切開了玻璃”形象精妙地寫出托爾斯泰眼睛深刻、準(zhǔn)確的洞察力。

《列夫·托爾斯泰》是奧地利作家茨威格寫作的傳記文章。“它像槍彈穿透了偽裝的甲胄,它像金剛刀切開了玻璃。”C項(xiàng)正確。

D項(xiàng):初唐四杰是指王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王。“小李杜”是指李商隱、杜牧。杜甫與李白又合稱“大李杜”D項(xiàng)正確。

6.(單選題)詞作為一種音樂(lè)文學(xué),是伴隨著( )而興起。

A.雅樂(lè)

B.清樂(lè)

C.燕樂(lè)

D.宮廷樂(lè)

【答案】C

【解析】第一步,本題考查人文知識(shí)。

第二步,燕樂(lè)其實(shí)一開始的叫法是宴樂(lè),也就是以前宴會(huì)時(shí)的觀賞音樂(lè)。在歷史上,主要是從隋唐一直到宋朝這段時(shí)間,才有了蓬勃發(fā)展。宋朝的時(shí)候,詞伴隨著燕樂(lè)而興起,也出現(xiàn)了很多偉大的詞人,很多膾炙人口的作品也流傳至今。比如千古第一才女李清照,她的詞作一直到現(xiàn)在,還受到很多人的喜愛(ài)。李清照深厚的文學(xué)素養(yǎng),以及在那個(gè)時(shí)代中,很難得的勇敢創(chuàng)新的精神,為她贏得了重要的文學(xué)地位。

因此,選擇C選項(xiàng)。

7.(單選題)下列歷史典故中與其他三個(gè)典故不是出自同一時(shí)間的是:

A.桃李不言,下自成蹊

B.成也蕭何,敗也蕭何

C.金屋藏嬌

D.賠了夫人又折兵

【答案】D

【解析】第一步,本題考查中國(guó)歷史知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步,“賠了夫人又折兵”指東漢末年孫權(quán)想取回荊州,周瑜獻(xiàn)計(jì)“假招親扣人質(zhì)”,卻被諸葛亮識(shí)破,致使其妹嫁給劉備,故所處時(shí)期乃東漢末年。題干剩余三個(gè)選項(xiàng)為西漢時(shí)期。因此,選擇D選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng):“桃李不言,下自成蹊”這則成語(yǔ)出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠(chéng),嚴(yán)于律己,自然會(huì)感動(dòng)別人,自然會(huì)受到人們的敬仰。李將軍指西漢名將飛將軍李廣。A項(xiàng)排除。

B項(xiàng):“成也蕭何,敗也蕭何”指韓信之為大將軍,實(shí)蕭何所薦,其死,又出自蕭何之謀,比喻事情的成功和失敗都是由一個(gè)人造成的,所處時(shí)期乃西漢建國(guó)初期。B項(xiàng)排除。

C項(xiàng):意思是指以華麗的房屋讓所愛(ài)的妻妾居住。也指娶妾。出自漢·班固《漢武故事》,據(jù)記載,漢武帝幼小時(shí)喜愛(ài)表妹陳阿嬌,并說(shuō)“若得阿嬌作婦,當(dāng)作金屋貯之也”。所處時(shí)期乃西漢時(shí)期。D項(xiàng)排除。

8.(多選題)關(guān)于歐洲文學(xué)名家名作,下列對(duì)應(yīng)正確的有:

A.莎士比亞——《哈姆雷特》

B.寒萬(wàn)提斯——《唐吉訶德》

C.歌德——《浮士德》

D.薄伽丘——《神曲》

【答案】ABC

【解析】第一步,本題考查人文知識(shí)。

第二步,A項(xiàng):《哈姆雷特(Hamlet)》是由英國(guó)劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。《哈姆雷特》是威廉·莎士比亞所有戲劇中篇幅最長(zhǎng)的一部,也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本,具有深刻的悲劇意義。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng):《唐·吉訶德》(又譯作《堂吉訶德》《堂·吉訶德》等)是西班牙作家塞萬(wàn)提斯·薩維德拉于1605年和1615年分兩部分岀版的長(zhǎng)篇反騎士小說(shuō)。文學(xué)評(píng)論家稱《唐·吉訶德》是西方文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說(shuō),也是世界文學(xué)的瑰寶之一。B項(xiàng)正確。

C項(xiàng):《浮士德》是德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的一部長(zhǎng)達(dá)12111行的詩(shī)劇,第一部出版于1808年,共二十五場(chǎng),不分幕。是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合得十分完好的詩(shī)劇。C項(xiàng)正確。

因此,選擇ABC選項(xiàng)。

【拓展】D項(xiàng):《神曲》,是著名意大利詩(shī)人但丁·阿利蓋利創(chuàng)作的長(zhǎng)詩(shī)。意大利詩(shī)人,被恩格斯譽(yù)為“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。”

喬萬(wàn)尼·薄伽丘,意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)代表,人文主義作家,詩(shī)人。其代表作有《十日談》《菲洛柯洛》《苔塞伊達(dá)》。薄伽丘與但丁、彼特拉克并稱為佛羅倫薩文學(xué)“三杰”。

9.(多選題)中國(guó)人民志愿軍應(yīng)朝鮮民主主義人民共和國(guó)的請(qǐng)求,1950年10月19日跨過(guò)鴨綠江,同朝鮮人民軍一道,對(duì)于以美國(guó)為首的聯(lián)合國(guó)軍進(jìn)行了近兩年零十個(gè)月的艱苦作戰(zhàn),取得了巨大勝利,發(fā)生在此期間的著名戰(zhàn)役有:

A.鴨綠江戰(zhàn)役

B.諒山戰(zhàn)役

C.上甘嶺戰(zhàn)役

D.長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役

【答案】CD

【解析】第一步,本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。

第二步,上甘嶺戰(zhàn)役,美軍方面稱之為三角山戰(zhàn)役,是1952年10月14日至11月25日中國(guó)人民志愿軍與“聯(lián)合國(guó)軍”在上甘嶺及其附近地區(qū)展開的一場(chǎng)著名的戰(zhàn)役。上甘嶺戰(zhàn)役激烈程度為前所罕見(jiàn),特別是炮兵火力密度,已超過(guò)第二次世界大戰(zhàn)最高水平,志愿軍在此次戰(zhàn)役中打出了國(guó)威軍威;長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)第二次戰(zhàn)役中發(fā)生在長(zhǎng)津湖地區(qū)的一場(chǎng)戰(zhàn)役。這次戰(zhàn)役,收復(fù)了三八線以北的東部廣大地區(qū)。志愿軍在東西兩線同時(shí)大捷,一舉扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì),成為朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的拐點(diǎn),為最終到來(lái)的停戰(zhàn)談判奠定了勝利基礎(chǔ)。

因此,選擇CD選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng):鴨綠江戰(zhàn)役,日俄戰(zhàn)爭(zhēng)期間的一次戰(zhàn)役。1904年2至3月間,日本陸軍三個(gè)師團(tuán)在朝鮮仁川和鎮(zhèn)南浦登陸組成第一軍, 由黑木為楨大將指揮,4月中旬推進(jìn)到鴨綠江邊。俄軍東滿支隊(duì)的兩個(gè)師布防于九連城、安東一線。29日,日軍冒著炮火強(qiáng)行架橋渡江,5月1日雙方在九連城激戰(zhàn),俄軍戰(zhàn)敗,退往遼陽(yáng)方向。這一戰(zhàn)役是戰(zhàn)爭(zhēng)開始后日、俄陸軍的初次交峰,吸引了俄軍的注意力,為日軍第二軍在遼東半島登陸創(chuàng)造了條件。A項(xiàng)排除。

B項(xiàng):諒山戰(zhàn)役是對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的組成部分,1979年3月1日,諒山爆發(fā)激戰(zhàn),中國(guó)方面在3月1日9時(shí)30分集中300門火炮,30分鐘落彈幾萬(wàn)發(fā),當(dāng)時(shí)許世友憤而下令:“拂曉攻擊開始后,諒山一間房子也不能留。”參戰(zhàn)的中國(guó)軍隊(duì)士氣亦受到鼓舞。3月4日,越軍第3師遭中國(guó)兩個(gè)師由側(cè)翼突襲擊退,解放軍攻占諒山。D項(xiàng)排除。

10.(多選題)下列關(guān)于唐宋八大家的說(shuō)法,正確的有:

A.唐宋八大家是主持唐宋時(shí)期古文運(yùn)動(dòng)的中心人物,他們提倡散文,反對(duì)駢文

B.韓愈和柳宗元政見(jiàn)不同,但并未影響他們共同攜手倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性

C.唐宋八大家包括蘇洵、蘇軾、蘇轍、韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、杜甫和王安石

D.柳宗元寫了不少寓言故事,如《黔之驢》《永某氏之鼠》等,“黔驢技窮”是盡人皆知的成語(yǔ)

【答案】ABD

【解析】第一步,本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步,唐宋八大家,又稱唐宋古文八大家,是中國(guó)唐代韓愈,柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱。韓愈與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。柳宗元投身于王叔文集團(tuán)的政治活動(dòng),主張改革。韓愈則對(duì)此持反對(duì)態(tài)度。但并未影響他們共同攜手倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性。柳宗元還寫了不少寓言故事,《黔之驢》、《永某氏之鼠》《臨江之麋》等,也已成古代寓言名篇。“黔驢技窮”,已成成語(yǔ),幾乎盡人皆知。

因此,選擇ABD選項(xiàng)。

【拓展】杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號(hào)少陵野老。漢族,祖籍襄陽(yáng),河南鞏縣(今河南省鞏義)人。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。但杜甫擅長(zhǎng)的是詩(shī)歌,散文的名氣大不如其詩(shī)歌的名氣,唐宋八大家是以散文著稱,故杜甫不在此列。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

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(編輯:華圖事業(yè)編)
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