事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)：常見唯心主義命題

【導(dǎo)讀】華圖事業(yè)單位考試網(wǎng)同步華圖教育發(fā)布：事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)：常見唯心主義命題，詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文！事業(yè)單位考試考情政策解讀，點(diǎn)擊領(lǐng)取備考資料，更多事業(yè)單位考試資訊請(qǐng)關(guān)注(htshiyedanwei)公眾號(hào)，歡迎加入事業(yè)單位招聘考試交流群：  參加刷題、模考、領(lǐng)取備考資料，考編路上不孤單！

作為哲學(xué)客觀題中經(jīng)常出現(xiàn)的混淆項(xiàng)，唯心主義的典型命題一直是考生頭疼的對(duì)象。今天小編來(lái)帶大家一起細(xì)數(shù)事業(yè)單位考試中的常見唯心主義命題。

一、主觀唯心主義

主觀唯心主義把人的主觀精神看成是世界的本原，這種精神來(lái)自于人的內(nèi)心世界，主要表現(xiàn)為自我意識(shí)，例如出現(xiàn)我、心、感覺、感知、經(jīng)驗(yàn)、意志時(shí)，它過(guò)分夸大人的精神作用，強(qiáng)調(diào)精神萬(wàn)能論。

典型命題：

“萬(wàn)物皆備于我”(孟子)

“萬(wàn)物與我為一”(莊子)

“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“心即理”(陸九淵)

“萬(wàn)物皆在吾心中”“心包萬(wàn)物，心包萬(wàn)理”“心外無(wú)理，心外無(wú)物”(王陽(yáng)明)

“人的理性為自然界立法。”(康德)

“我思故我在。”(笛卡爾)

“存在就是被感知”“物質(zhì)是觀念的集合體”(貝克萊)

“物是感覺的復(fù)合。”(馬赫)

“自由選擇的意志高于一切。”(尼采)

“意志是世界的物自體，是世界的本質(zhì)”“意志是一切存在和運(yùn)動(dòng)的根源”(叔本華)

“經(jīng)驗(yàn)是世界的最終構(gòu)成要素。”(波格丹諾夫)

“世界是我的觀念，我的經(jīng)驗(yàn)。”(杜威)

二、客觀唯心主義

把“客觀”精神當(dāng)成是世界的本原，這種精神來(lái)自于人的內(nèi)心之外，道、理、上帝、天命、理念、絕對(duì)精神等，都是對(duì)這一觀點(diǎn)的概括。

典型命題：

“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”(老子)

“道是天地之根，萬(wàn)物之母”(老子)

“萬(wàn)物皆是一理”(程頤)

“有理則有氣”(程頤)

“天者，理也”(程頤)

“有是理，后生是氣”(朱熹)

“未有物，而已有物之理”(朱熹)

“理在物先，理在事先”(朱熹)

“世界是絕對(duì)觀念的異化”(黑格爾)

“物質(zhì)世界是絕對(duì)精神的外化”(黑格爾)

“絕對(duì)理念是萬(wàn)事萬(wàn)物的本源”(黑格爾)

“理念世界”(柏拉圖)

“現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子。”(柏拉圖)

【例題】

1. (多選題)下列體現(xiàn)客觀唯心主義的觀點(diǎn)有( )

A. “存在就是被感知”

B. “天者，理也”

C. “世界是絕對(duì)觀念的異化”

D. “自由選擇的意志高于一切”

【答案】BC【解析】客觀唯心主義把“客觀”精神當(dāng)成是世界的本原，這種精神來(lái)自于人的內(nèi)心之外，上帝、天命、理念、絕對(duì)精神等，都是對(duì)這一觀點(diǎn)的概括。B項(xiàng)：“天者，理也”是北宋理學(xué)家程顥、程頤關(guān)于世界本原的命題。把“理”抽象為世界的本原，作為自己哲學(xué)體系的最高范疇。二程認(rèn)為天下萬(wàn)物的根本、萬(wàn)物的統(tǒng)一體就是“理”。“理”是一種客觀精神，作為世界的本原，屬于客觀唯心主義。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：“世界是絕對(duì)觀念的異化”是黑格爾提出的。他認(rèn)為世界是由絕對(duì)觀念決定的，認(rèn)為絕對(duì)觀念這種客觀精神是世界的本原，屬于客觀唯心主義。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：存在就是被感知，被視為是貝克萊主教的名言。認(rèn)為世界都是以來(lái)與人的主觀精神而存在，屬于主觀唯心主義。A項(xiàng)排除。D項(xiàng)：自由選擇的意志高于一切，出自尼采。認(rèn)為人可以隨心所欲決定世界，人的精神是世界的本原，屬于主觀唯心主義。D項(xiàng)排除。故本題正確答案為BC項(xiàng)。

2. (單選題)程頤認(rèn)為“有理而后有象，有象而后有數(shù)”這種觀點(diǎn)屬于( )

A. 樸素唯物主義

B. 形而上學(xué)唯物主義

C. 客觀唯心主義

D. 主觀唯物主義

【答案】C【解析】客觀唯心主義，把“客觀”精神當(dāng)成是世界的本原，認(rèn)為在物質(zhì)世界和人類產(chǎn)生之前就獨(dú)立存在著一種客觀精神(理念、理、絕對(duì)精神、絕對(duì)觀念等)，這種客觀精神在其發(fā)展過(guò)程中，產(chǎn)生了物質(zhì)世界。因此，客觀精神在先，是物質(zhì)世界的本原，是第一性的;物質(zhì)世界在后，是客觀精神的表現(xiàn)和派生物，是第二性的。“有理而后有象，有象而后有數(shù)”認(rèn)為“理”是最先存在的，屬于客觀唯心主義。故本題正確答案為C項(xiàng)。

3. (單選題)外國(guó)一首兒歌的歌詞是這樣的，“告訴我為什么星辰閃耀，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造星辰閃耀。”下列與這首歌詞體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)一致的是( )

A. 萬(wàn)物產(chǎn)生于水

B. 宇宙便是吾心

C. 理在事先

D. 仁者見仁，智者見智

【答案】C【解析】客觀唯心主義把某種“客觀精神”或精神原則說(shuō)成是先于、并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的，是第一性的：物質(zhì)世界則是這種“客觀精神”的產(chǎn)物、表現(xiàn)或附屬品，因而是第二性的。相信諸如神、上帝、道、理、絕對(duì)觀念等的力量，認(rèn)為“星辰閃耀”由上帝創(chuàng)造，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。C項(xiàng)：“理在事先”由南宋唯心主義理學(xué)的代表人物朱熹提出，認(rèn)為“理”是世界本原，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。A項(xiàng)：“萬(wàn)物產(chǎn)生于水”將“水”作為世界本原，屬于樸素唯物主義五行說(shuō)理論。古代樸素唯物主義認(rèn)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)是世界的本原。A項(xiàng)排除。B項(xiàng)：“宇宙便是吾心”屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)。主觀唯心主義把人的主觀精神看成是世界的本原。B項(xiàng)排除。D項(xiàng)：“仁者見仁，智者見智”說(shuō)明個(gè)體意識(shí)之間存在差別性，體現(xiàn)了意識(shí)的主觀性，與題干無(wú)關(guān)。D項(xiàng)排除。故本題正確答案為C項(xiàng)。

手機(jī)端鏈接：https://m.sydw8.com/2022/0930/457739.html

掃碼關(guān)注事業(yè)單位考試公眾號(hào)，招考信息搶先看，備考資料送不停！