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事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識:意識主觀能動性

2022-03-15 10:57:29 |文章來源:華圖教育|事業(yè)單位考試網(wǎng)

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事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識之哲學(xué)知識:意識的主觀能動性

事業(yè)單位考試中,政治哲學(xué)模塊向來是重難點(diǎn)的交匯區(qū)、考生的失分區(qū)、市面上各路解析的“實(shí)力展示”區(qū)。今天小編帶著大家從唯物論部分開始,看一看意識的主觀能動性的主要考點(diǎn)。

一、意識的主觀能動性

(一)意識的起源

1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,經(jīng)歷了三個環(huán)節(jié):

(1)從無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性發(fā)展到低等生物的刺激感應(yīng)性。

(2)由低等生物的刺激感應(yīng)性到動物感覺心理。

(3)由動物心理飛躍到人類意識。

2.意識是社會歷史的產(chǎn)物。勞動在意識的產(chǎn)生中起了決定性作用。“勞動是理解社會發(fā)展史的鎖鑰”。包括如下的含義:

(1)勞動不僅創(chuàng)造了人和人類社會,而且是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

(2)勞動是人們?nèi)可鐣P(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。

(3)勞動是人類社會歷史的起點(diǎn),在勞動這個最初的也是最基本的社會實(shí)踐中孕育著社會有機(jī)體發(fā)展的一切萌芽。

3.語言作為思維的外殼是在勞動中產(chǎn)生和發(fā)展的。勞動和語言直接推動了從猿腦到人腦的轉(zhuǎn)變。

4.由動物心理發(fā)展到人類意識,是物質(zhì)世界發(fā)展中的巨大飛躍。人類意識和動物反映形式的根本區(qū)別在于,動物反映形式的產(chǎn)生和發(fā)展服從于生物體適應(yīng)外界環(huán)境的生物活動的需要,而人的意識的產(chǎn)生和發(fā)展則服從于人類改造世界的實(shí)踐活動的需要。

(二)意識的本質(zhì)

1.意識是人腦對客觀存在的反映,是人腦對物質(zhì)世界的主觀映象,是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一。

2.人腦是意識的器官。但只有人腦不能產(chǎn)生意識。人腦猶如意識的“加工廠”,只有“加工廠”而沒有“原材料”是不能有任何產(chǎn)品的。意識的“原材料”只能來源于客觀世界。馬克思認(rèn)為,“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。或者列寧說:“感覺是客觀世界、即世界自身的主觀映象。”

(三)意識的作用

1.意識的能動作用是指意識能動地反映客觀世界和改造客觀世界的能力。

2.意識能動作用表現(xiàn)為:

(1)意識活動的目的性、計劃性。

(2)意識活動的創(chuàng)造性。

(3)意識對客觀世界的改造作用。

(4)意識活動對人體活動的控制。

3.發(fā)揮意識能動作用的條件是:

(1)要遵循客觀規(guī)律。

(2)要通過實(shí)踐活動。

(3)要依賴于一定的物質(zhì)手段、物質(zhì)條件。

(四)人工智能和意識的關(guān)系

人工智能并不是人的智能,更不會超過人的智能,只不過是類似于人的思維的“機(jī)器思維”,就本質(zhì)而言是對人的思維信息的模擬。

二、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系

(一)物質(zhì)決定意識

物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識。

(二)意識對物質(zhì)具有能動的反作用

正確的意識能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動,促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;錯誤的意識則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。

(三)方法論

堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,堅(jiān)持主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。反對教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義等主觀主義。

【例題】

1.(單選題)《德意志意識形態(tài)》中,馬克思指出,“不是意識決定生活,而是生活決定意識。”下列說法錯誤的是( )

A.意識在任何時候都只能是被意識到了的存在

B.意識只是對現(xiàn)實(shí)的消極反應(yīng)

C.生活是指人的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)活動

D.是唯物史觀的基本原理

【答案】B【解析】第一步,本題考查唯物論知識并選錯誤項(xiàng)。第二步,意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,并不是客觀世界有什么就反映什么。故本題正確答案為B項(xiàng)。

2. (單選題)宋朝畫家文與可住宅的周圍有很多竹子。他一年四季注意觀察竹子的變化,對竹子的形狀、姿態(tài)有透徹的了解,因而畫出的竹子生動逼真。有詩云:“與可畫竹時,胸中有成竹。”這一事實(shí)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )

A.意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物

B.意識是對客觀世界的能動反映

C.意識是人腦的機(jī)能

D.意識對物質(zhì)具有反作用

【答案】B【解析】第一步,本題考查唯物論知識。第二步,意識對物質(zhì)具有能動作用,首先表現(xiàn)在意識能夠正確反映客觀事物,還突出地表現(xiàn)在意識能夠反作用于客觀事物。題干中,文與可一年四季注意觀察竹子的變化,對竹子的形狀、姿態(tài)有透徹的了解,因此可以做到“胸有成竹”,每次畫竹子時腦海中都已經(jīng)有了竹子的形象,體現(xiàn)了意識是對客觀世界的能動反映。故本題正確答案為B項(xiàng)。

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(編輯:zhongpen)
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