公共基礎(chǔ)知識(shí)每日一練（2022.3.4）

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1.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”這兩句話包含的哲學(xué)道理是( )

A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

B.本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

C.事物的發(fā)展是質(zhì)變和量變的統(tǒng)一

D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)

【答案】D

【解析】本題考查辯證法的發(fā)展的觀點(diǎn)。唯物辯證法認(rèn)為無論是自然界、人類社會(huì)還是人的思維都是在不斷地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，事物的發(fā)展具有普遍性和客觀性。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。本題題目中的“沉舟”、“病樹”、“陳葉”、“前波”指的是舊事物，“千帆”、“萬木”、“新葉”和“后波”指的是新事物。這兩句詩的含義是事物總是在不斷發(fā)展變化的，體現(xiàn)了馬克思主義發(fā)展的觀點(diǎn)。新生事物最終代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)。故本題選擇D。

2.無人駕駛汽車是汽車行業(yè)的革命，它不但會(huì)顛覆汽車行業(yè)現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)格局，而且還將使其它相關(guān)行業(yè)發(fā)生翻天覆地的變化。這說明( )

A. 人們可以根據(jù)自己的需要，建立新的聯(lián)系

B. 事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系觀點(diǎn)看問題

C. 聯(lián)系是多樣的，不以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移

D. 任何事物與周圍事物的聯(lián)系都是無條件的

【答案】B

【解析】本題考查聯(lián)系的普遍性。

根據(jù)題干表述，“無人駕駛汽車不但會(huì)顛覆汽車行業(yè)現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)格局，而且還將使其它相關(guān)行業(yè)發(fā)生翻天覆地的變化”，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性。聯(lián)系的普遍性是指事物之間、內(nèi)部各要素之間都同前后周圍的其他事物和過程聯(lián)系著;每一事物和過程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)也都和其他要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著。B項(xiàng)正確，當(dāng)選。

A項(xiàng)，聯(lián)系的客觀性說明人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。“根據(jù)自己的需要”表述錯(cuò)誤，排除。

C項(xiàng)，聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。說法錯(cuò)誤，排除。

D項(xiàng)，聯(lián)系是需要條件的。事物的產(chǎn)生、存在和發(fā)展都依賴于周圍其他事物，其他事物就是這一事物產(chǎn)生、存在和發(fā)展的條件。說法錯(cuò)誤，排除。

故本題正確答案為B項(xiàng)。

3.“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華為了核潛艇事業(yè)隱姓埋名30年，他說：“這輩子沒有虛度，我的一生屬于核潛艇、屬于祖國(guó)，無怨無悔。”這給我們的啟示是( )

A. 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

B. 自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值二者不可兼得

C. 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

D. 要用遠(yuǎn)大理想信念和科學(xué)價(jià)值觀指引人生

【答案】D

【解析】本題考查人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。

根據(jù)題干表述，黃旭華為了核潛艇事業(yè)隱姓埋名30年，奉獻(xiàn)了畢生精力，啟示新時(shí)代年輕人要樹立堅(jiān)定的理想信念和正確的價(jià)值觀，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。D項(xiàng)與題意相符，當(dāng)選。A項(xiàng)在題干中沒有體現(xiàn)，排除。B項(xiàng)，個(gè)人的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)進(jìn)步的源泉，是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。在人的社會(huì)價(jià)值作為首要取向的前提下，也不否認(rèn)個(gè)人價(jià)值的意義，強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。說法錯(cuò)誤，排除。C項(xiàng)，在題干中沒有體現(xiàn)，排除。

故本題正確答案為D項(xiàng)。

4.學(xué)術(shù)大師季羨林曾說：“我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。鑒于此我把人文關(guān)懷的層次分析成人與自然、人與人以及人自身思想情感的處理等三種關(guān)系。如果這三種關(guān)系處理得當(dāng)，人就幸福愉快，否則就痛苦。”內(nèi)心和諧概念的提出，反映出( )

A.世界是普遍聯(lián)系的

B.幸福來自于人的主觀感受

C.人的主觀意識(shí)具有能動(dòng)性

D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

【答案】C

【解析】本題考查唯物辯證法。季羨林提出的內(nèi)心和諧概念中的內(nèi)心是指人的主觀意識(shí)，而“和諧”則是主觀意識(shí)所達(dá)到的一種狀態(tài)，說明意識(shí)對(duì)人體生理和心理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，即人的主觀意識(shí)具有能動(dòng)性。C項(xiàng)符合題意，當(dāng)選;A項(xiàng)是唯物辯證法里聯(lián)系的觀點(diǎn)，與題意不符，排除;B項(xiàng)，幸福來自于人的主觀感受，表述正確，但與題意無關(guān)，排除;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用，屬于唯物史觀的內(nèi)容，與題意無關(guān)，排除。故本題答案為C。

5.《茍子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏;四者不失時(shí)，故五谷不絕，而百姓有余食也。這啟示我們( )

A.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一

B.要根據(jù)自己的需要利用和改造規(guī)律

C.按照客觀規(guī)律辦事才能取得預(yù)期的效果

D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以忽視客觀規(guī)律

【答案】C

【解析】本題考查尊重客觀規(guī)律辦事的重要性。“春耕、夏耘、秋收、冬藏;四者不失時(shí)，故五谷不絕，而百姓有余食也”的意思是：農(nóng)民依照大自然規(guī)律從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，符合時(shí)宜，所以五谷豐登，而且農(nóng)民還能留有余糧。這表明按照客觀規(guī)律辦事才能取得預(yù)期的效果，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)本身說法正確，但與題意無關(guān)。B項(xiàng)，本身說法不恰當(dāng)，規(guī)律是客觀的，人不能改造規(guī)律。但是人們可以創(chuàng)造或改變某些條件，認(rèn)識(shí)利用規(guī)律，改變規(guī)律發(fā)揮作用的方式。D項(xiàng)，說法錯(cuò)誤，要在尊重客觀規(guī)律的前提下發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，不能無視、忽視和違背規(guī)律，否則會(huì)受到懲罰。故此題正確答案為C項(xiàng)

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