事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)之哲學(xué)知識(shí)：普遍聯(lián)系

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事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)之哲學(xué)知識(shí)：普遍聯(lián)系

普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是辯證法的總特征之一，是馬克思主義哲學(xué)中一個(gè)非常常考的概念，考試中的考查方式主要是對(duì)聯(lián)系特點(diǎn)的理解。今天小編帶著大家深入探究普遍聯(lián)系的主要考點(diǎn)。

一、聯(lián)系的概念

聯(lián)系指的是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響和相互作用。

二、聯(lián)系的特點(diǎn)

(一)客觀性

事物的聯(lián)系是事物本身所固有的客觀現(xiàn)象，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。世界上沒有孤立存在的事物，每一種事物都是和其他事物聯(lián)系著而存在的，這是一切事物的客觀本性。

事物的聯(lián)系可以分為自在事物的聯(lián)系和屬人事物的聯(lián)系。

1.自在事物的聯(lián)系：在人產(chǎn)生之前就存在或者至今仍處在人的活動(dòng)之外的事物，其機(jī)械、物理、化學(xué)、生物的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有客觀性。

2.屬人事物的聯(lián)系：在人類實(shí)踐活動(dòng)中形成的，具有“人化”的特點(diǎn)，但這種聯(lián)系得以建立的根據(jù)及其形成，同樣不以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有客觀性。

方法論：

1.要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。

2.人們對(duì)于事物的聯(lián)系并不是無(wú)能為力的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。

(二)普遍性

任何事物都具有事物與事物之間的聯(lián)系，即外部聯(lián)系;事物內(nèi)部要素之間的聯(lián)系，即內(nèi)部聯(lián)系。正是這種聯(lián)系構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。

(三)多樣性

聯(lián)系的普遍性通過聯(lián)系的多樣性而存在。

從總體上看，可以把聯(lián)系劃分為三大類：即物與物的聯(lián)系、人與物的聯(lián)系和人與人的聯(lián)系。

實(shí)踐是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間聯(lián)系的根本途徑。

(四)條件性

聯(lián)系的建立和維持需要一定的條件，離開了條件，聯(lián)系也會(huì)不復(fù)存在。

【例題】

1.(單選題)“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪”，否認(rèn)了( )

A. 物質(zhì)的相對(duì)靜止

B. 物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)

C. 事物聯(lián)系的客觀性

D. 事物聯(lián)系的普遍性

【答案】C【解析】“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪”是人們臆造的一種聯(lián)系。否認(rèn)了聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。即否認(rèn)了聯(lián)系具有客觀性。因此，選擇C選項(xiàng)。

2.(單選題)《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，把“奶糖的香”涂在手上，讓“報(bào)紙的墨”秀在身上，使“花露水的味”摻在酒里……這股跨界融合的消費(fèi)新潮流，在消費(fèi)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)關(guān)于經(jīng)典和流行的“頭腦風(fēng)暴”，讓這些充滿創(chuàng)意的商品與品牌在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)上成功走出一條轉(zhuǎn)型之路。這說(shuō)明( )

A. 任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系

B. 創(chuàng)意在商品與品牌的轉(zhuǎn)型升級(jí)過程中起著決定

C. 事物發(fā)展的關(guān)鍵在于把事物的內(nèi)部聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)橥獠柯?lián)系

D. 利用好事物之間的相互聯(lián)系有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)

【答案】D【解析】“跨界”融合的消費(fèi)新潮流，在消費(fèi)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)關(guān)于經(jīng)典和流行的“頭腦風(fēng)暴”，跨界融合的充滿創(chuàng)意的商品與品牌獲得成功，說(shuō)明利用好事物之間的相互聯(lián)系有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。D項(xiàng)正確。因此，選擇D選項(xiàng)。

3.(單選題)魯迅先生在《這也是生活》中指出：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方、無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。”從哲學(xué)的角度看，下列對(duì)于這句話的理解正確的是( )

A. 人與人之間都存在著直接聯(lián)系

B. 人與人之間是普遍聯(lián)系的

C. 通過意識(shí)活動(dòng)，人們就能和世界上的任何一個(gè)人建立起聯(lián)系

D. 人與人之間的聯(lián)系與人們的主觀世界有關(guān)

【答案】B【解析】聯(lián)系具有普遍性、客觀性、條件性和多樣性，在本題干中“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。”體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性，世界上的一切事物都不是孤立的，都與周圍的事物存在聯(lián)系。因此，選擇B選項(xiàng)。

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