事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識：唐宋八大家-韓愈

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唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領(lǐng)袖，歐陽修、三蘇(蘇軾、蘇轍、蘇洵)等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。韓愈和柳宗元是“古文運動”的倡導者，他們先后掀起的古文革新浪潮，使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。今天我們主要是了解第一個人物韓愈。

韓愈，字退之，是唐代文學家、哲學家、思想家，謚號“文”，又稱韓文公。

韓愈與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，古文運動主要是主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代的蘇軾稱韓愈為“文起八代之衰，道濟天下之溺，忠犯人主之怒，勇奪三軍之帥”，這里的八代是指宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋八代;到了明朝的時候，韓愈被推崇為唐宋散文八大家之首，韓愈與柳宗元并稱“韓柳”;后者把韓愈的文與杜牧的詩并列，稱為“杜詩韓筆”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

韓愈還是一個語言巨匠，他善于使用前人詞語，又注重當代口語的提煉，得以創(chuàng)造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等。在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

我們常見的韓愈的著作為《師說》，是韓愈在京任國子監(jiān)四門博士時所作。文中雖也正面論及師的作用、從師的重要性和以什么人為師等問題，但重點是批判當時流行于士大夫階層中的恥于從師的不良風氣。就文章的寫作意圖和主要精神看，這是一篇針對性很強的批駁性論文。

考試時，常見詩句為“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。”，出題問對應(yīng)的作者韓愈或者作品《師說》。或者結(jié)合馬克思主義哲學進行哲學原理考察。除此之外，易考“唐宋八大家之首”“文起八代之衰”這些稱謂對應(yīng)的人物韓愈，我們也得簡單的去知道“落進下石”的典故對應(yīng)的人物為韓愈。這為唐宋八大家人物中韓愈的常見考法。

例題：

單選題：“文起八代之衰，而道濟天下之溺;忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥”這副對聯(lián)盛贊的人物是：

A韓愈 B柳宗元 C蘇軾 D王安石

【解析】本題答案為A。對聯(lián)出自蘇軾《潮州韓文公廟碑》，是贊美韓愈的對聯(lián)。韓愈是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。蘇軾稱贊韓愈“文起八代之衰”，韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號“文”，故稱“韓文公”。

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