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“時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源!睂(shí)現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新成果與我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究之間的融通轉(zhuǎn)化,需要從實(shí)際出發(fā),遵循規(guī)律,

2021-08-03 10:42:09 |文章來源:華圖事業(yè)單位|事業(yè)單位考試網(wǎng)

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“時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。”實(shí)現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新成果與我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究之間的融通轉(zhuǎn)化,需要從實(shí)際出發(fā),遵循規(guī)律,久久為功。這主要是在強(qiáng)調(diào):

A.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的

B.重視理論的重要性,因?yàn)槔碚搶?duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

D.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿

解析

第一步,本題考查認(rèn)識(shí)論。

第二步,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,人的正確思想、科學(xué)認(rèn)識(shí)都是由于實(shí)踐的需要,并且在實(shí)踐中產(chǎn)生的。“時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源”,理論轉(zhuǎn)化都“需要從實(shí)際出發(fā),遵循規(guī)律,久久為功”,都在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性,即實(shí)踐是理論的來源,理論要和實(shí)踐結(jié)合。

因此,選擇C選項(xiàng)。

拓展

A項(xiàng):“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的”強(qiáng)調(diào)二者的辯證關(guān)系,題干中“實(shí)踐是理論之源”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。A項(xiàng)與題意不符,因此不當(dāng)選。

B項(xiàng):理論的確可以指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的開展,但題干強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,而非認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用。B項(xiàng)與題意不符,因此不當(dāng)選。

D項(xiàng):實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的最終目的與歸宿,“認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿”表述錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

考點(diǎn)

政治

馬克思主義哲學(xué)

認(rèn)識(shí)論

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