公基知識：論“風(fēng)騷”

“風(fēng)騷”一詞現(xiàn)在而言，絕非褒義，其意為舉止輕佻，行為放蕩，言語魅惑，賣弄姿色，多指不檢點(diǎn)之女性。故今人言之”風(fēng)騷”往往嗤之以鼻。但“風(fēng)騷”一詞在古代卻有俊俏美好之意，明陸采《明珠記·買藥》：“卻戀他酒杯來往，兒女風(fēng)騷。”《紅樓夢》第三回：“身量苗條，體格風(fēng)騷。”都是在講體態(tài)優(yōu)美，是謂褒義。

“風(fēng)騷”一詞，出自《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和以《離騷》為代表的《楚辭》的并稱，而《詩經(jīng)》和《離騷》皆是先秦文學(xué)的經(jīng)典之作。在考試中，對于《詩經(jīng)》和《離騷》的考查也是常而有之。

《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容。詩經(jīng)有六義:“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”。在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個部分：《風(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。在表現(xiàn)手法分為“賦比興”：賦是平鋪直敘，鋪陳、排比，相當(dāng)于如今的排比修辭方法;比是類比，比喻;興:托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達(dá)的事物、思想、感情。孔子曾言“詩三百,一言以蔽之,思無邪。”“不學(xué)詩,無以言”。 “詩經(jīng)”作為我國古代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭，在浩瀚的文學(xué)長河中熠熠生輝。

《離騷》是中國戰(zhàn)國時期詩人屈原創(chuàng)作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩，前半篇反復(fù)傾訴詩人對楚國命運(yùn)和人民生活的關(guān)心，表達(dá)要求革新政治的愿望，和堅(jiān)持理想、雖逢災(zāi)厄也絕不與邪惡勢力妥協(xié)的意志;后半篇通過神游天界、追求實(shí)現(xiàn)理想和失敗后欲以身殉的陳述，反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情。魯迅評價《離騷》:“逸響偉辭,卓絕一世”。 作為浪漫主義文學(xué)的源頭，《離騷》運(yùn)用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出積極的浪漫主義精神，并開創(chuàng)了中國文學(xué)史上的“騷體”詩歌形式，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

我們來看一到有關(guān)“風(fēng)騷” 的題目

與 ( )共同構(gòu)成中國詩歌傳統(tǒng)源頭的《楚辭》，主要作者是因讒去國、被流放到蠻荒之地的屈原，他用( )這一著名詩句表現(xiàn)了歲月蹉跎、時不我待的恐懼。

A.《莊子》長太息以掩涕兮，哀民生之多艱

B.《莊子》日月忽其不淹兮，春與秋其代序

C.《詩經(jīng)》惟草木之零落兮，恐美人之遲暮

D.《詩經(jīng)》路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索

【答案】C

【解析】《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，是中國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的300多首詩歌;《楚辭》是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，也是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集，二者共同構(gòu)成中國詩歌的源頭。其中屈原的《離騷》中的名句“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”表現(xiàn)了歲月蹉跎、時不我待的恐懼。A、B項(xiàng)中的《莊子》不符合題意，D項(xiàng)中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”表達(dá)的是詩人面對困難積極進(jìn)取的心態(tài)。

故本題正確答案為C項(xiàng)。