彩禮不超1萬！沂水的這個(gè)提倡火了！你怎么看？

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【熱點(diǎn)背景】

山東沂水縣的婚俗改革被推上了輿論風(fēng)口浪尖。當(dāng)?shù)卣�府從婚禮形式、喜事標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行了明確的要求。

提倡彩禮不要或者少要，彩禮費(fèi)控制在1萬元以內(nèi);婚車不超過6輛;婚宴僅邀直系親屬即可，規(guī)模不超過10桌。沂水縣政府工作人員解釋，抓婚俗改革的目的是減輕群眾負(fù)擔(dān)，不要物化婚姻。

沂水的婚俗改革，引來眾多網(wǎng)友的支持，認(rèn)為此舉有利于遏制“天價(jià)彩禮”的不良風(fēng)氣。特別是在農(nóng)村地區(qū)，為了面子，丟了“里子”，隨行就市、跟風(fēng)攀比的彩禮讓一些家庭苦不堪言，甚至?xí)�因結(jié)婚致貧、返貧。

不過，也有些網(wǎng)友認(rèn)為，雖然倡議的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是不能“一刀切”，用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來約束。還有人認(rèn)為，彩禮之所以能成為一個(gè)千古流傳的民俗，它的存在一定有合理性。(來源：中國新聞網(wǎng))

【熱點(diǎn)模擬考場】

日前，山東沂水縣的婚俗改革被推上了輿論風(fēng)口浪尖，尤其是“1萬元彩禮”引發(fā)廣大網(wǎng)友討論，有人說：此舉有利于遏制“天價(jià)彩禮”的不良風(fēng)氣;也有人說：彩禮不能“一刀切”，用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來約束。對此，你怎么看?

【熱點(diǎn)分析】

近年來，受奢侈攀比之風(fēng)影響，結(jié)婚彩禮等習(xí)俗日漸變味，“天價(jià)彩禮”現(xiàn)象層出不窮。過高的彩禮不僅給家庭增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，甚至可能釀成悲劇，為彩禮發(fā)生激烈爭吵，造成傷亡的現(xiàn)象也并不少見。在這一背景下，山東沂水縣召開推進(jìn)婚俗改革、倡導(dǎo)喜事新辦會(huì)議，從婚禮形式、喜事標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行了明確規(guī)定。這一改革使許多家庭得以“解脫”，讓“結(jié)婚致貧”現(xiàn)象得到一定解決，是值得肯定的。

當(dāng)然，正如許多網(wǎng)友所考慮的一樣，彩禮作為千古流傳的民俗，其存在是具有一定合理性的，要彩禮、擺婚宴、隨份子原本是婚姻文化中的傳統(tǒng)禮俗，具體數(shù)額多少可在雙方協(xié)商基礎(chǔ)上根據(jù)自己家庭經(jīng)濟(jì)狀況來定，本不用政府介入。但是我們必須看到，在一些地方，彩禮等婚姻文化習(xí)俗已經(jīng)變味，被人們賦予了過多的經(jīng)濟(jì)意味，甚至成為斂財(cái)?shù)氖侄�。超過實(shí)際能力的高額彩禮，不僅給雙方家庭造成了不必要的爭執(zhí)和壓力，講排場大擺宴席也助長了奢靡浪費(fèi)的習(xí)慣，所以我們應(yīng)該明白，不合理的不是彩禮本身，而是不合實(shí)際的彩禮標(biāo)準(zhǔn)。如果放任這種風(fēng)氣發(fā)展下去，長此以往將陷入惡性循環(huán)，所以政府的介入就顯得尤為重要了。

雖然沂水縣政府推行的某些具體標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)過于嚴(yán)苛，值得商榷，但其為改變婚俗陋習(xí)做出的探索應(yīng)以寬容之心給予肯定。此項(xiàng)改革的推出不僅有利于減輕民眾的負(fù)擔(dān)，也是對習(xí)總書記提出的文明、節(jié)儉、崇德的社會(huì)風(fēng)尚的積極響應(yīng)，是值得各地區(qū)借鑒推廣的。而真正想要想徹底移風(fēng)易俗，改變社會(huì)上“天價(jià)彩禮”的不正之風(fēng)，我們還需要做到以下幾點(diǎn)：

首先，對于沂水縣的婚俗改革進(jìn)行進(jìn)一步的調(diào)整，讓婚俗禮儀在合理范圍類具有一定的靈活性，并大力推行下去，讓全國各地區(qū)都因地制宜的采用這一規(guī)定，擴(kuò)大婚俗改革的影響。

其次，要想徹底整治不正之風(fēng)，還需要從思想上改變民眾的觀念，此時(shí)，媒體應(yīng)該發(fā)揮自身的輿論引導(dǎo)作用，多披露“高額彩禮”所導(dǎo)致的悲劇，給民眾以警醒，同時(shí)，傳播婚姻的正確價(jià)值，讓大家形成正確的婚戀觀和價(jià)值觀。

最后，鼓勵(lì)社區(qū)(村)婦女委員擔(dān)當(dāng)“義務(wù)紅娘”，在牽紅線和傳播新風(fēng)美俗方面作出積極貢獻(xiàn)�；橐龅怯洐C(jī)關(guān)要結(jié)合《民法典》普及教育，闡明雙方權(quán)利和義務(wù)，引導(dǎo)新人共同維護(hù)婚姻家庭。

總之，我們應(yīng)該明確最重要的婚俗文化應(yīng)當(dāng)是新人對未來共同生活的誠心，應(yīng)當(dāng)是父母親友對新人美好生活的祝愿，心意和祝愿可以借助物質(zhì)表達(dá)，但不該讓過多的物質(zhì)表達(dá)成為煩惱和負(fù)擔(dān)，畢竟錢多錢少，原不是婚姻的本質(zhì)。

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